الرئيسية
القصة
أنت في عالم العصور الوسطى، في عصر الحروب الصليبية. حدة الصراعات الدينية والاقتصادية أدت إلى عقود من اضطهاد الشعوب والقتال من أجل الهيمنة في العالم. الكثير من المحاربين دفع ثمنا غاليا فمنهم من فقدوا حياتهم على ارض المعركة. ومع ذلك ، المشاركة في هذه الحروب كثيرا ما جلبت الشرف والمجد لكثير من الناس بالإضافة الى الغنى الذي تجاوز أحلامهم.
اضغط هنا للتسجيل
دوافع الحروب الصليبية التي قامت بها الأمم المسيحية الغربية كانت إلى حد كبير سياسية ودينية.
مع أن الصليبيين قاتلوا بشدة بسبب معتقداتهم الدينية، كما أن الحروب الصليبية استمرت على مر الزمن، فان دوافعهم ومعتقداتهم وتأثيراتهم قد تغيرت مع مرور هذا الزمن.
بعض هذه الأسباب هي: الصراعات الدينية، علاقة المسيحية مع الإسلام، منطقة الصراع بين روما والقسطنطينية وطرد الغير مسيحيين من الأراضي المقدسة. تصور العديد من المسيحيين مشاركتهم في الحروب الصليبية أن تكون وفاء لإرادة الله، على أمل المغفرة لكل آثامهم الدنيوية والوعد في العثور على الخلاص.
اضغط هنا للتسجيل
'الشرقي' هو مصطلح من العصور المظلمة يستخدم للإشارة إلى العرب والمسلمين أو غيرها من الشعوب الإسلامية. الإغريق والرومان استخدموا "الشرقي" ليشيروا إلى البدو الرحل في المناطق الصحراوية العربية السورية. استخدم أيضا الأوروبيون في القرون الوسطى هذا المصطلح على نطاق واسع ليشير إلى السكان المنحدرين من أصل العرب، وخصوصا في اشارة الى الاتراك.
أصل المصطلح 'Saracen-ساراكينوس' لا يزال في نزاع وربما يكون أوضح من أي وقت مضى. معظم المؤرخين يشيرون إلى أن الأصل يأتي من المصطلح العربي 'sarqui-شرقي' ، وهذا يعني ، 'من الشرق' أو 'الشرقية'.
خلفية تاريخية
بدو الصحراء ظهروا على الساحة السياسية خلال القرن السابع. في غضون السنوات الـ150 التالية، نجحوا في خلق امبراطورية واسعة. فتوحاتهم ميّزت ديانتهم الجديدة والمعايير الأخلاقية العالية. البدو تبعوا وحي والهام وتعاليم النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، وبالتالي تغير المشهد الديني والسياسي على هذه الأرض إلى الأبد. من 613 سنة، بشر النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بالاسلام بصفته دين جديد. تعرض هو في مسقط رأسه في مكة المكرمة للاضطهاد، ففر إلى المدينة المنورة. ولهذا رحلته هذه تعد بداية للتقويم الإسلامي. بعد سنوات عديدة في المدينة المنورة، حصل على الدعم القوي للإسلام وعاد بسلام الى مكة المكرمة. هذا هو ، على الأرجح ، الانتصار الوحيد في تاريخ البشرية الذي وقع من دون إراقة دماء أو سلب. بعد وفاته في عام 632، تم جمع ما قد أُنزل للنبي محمد في الحديث والقرآن الكريم. في عام 634، بدأ المسلمون نشر "كلمة الإسلام" في معركة اليرموك الشهيرة 636، وفُتحت أبواب الامبراطورية البيزنطية. في غضون 5 سنوات فقط، تمكن المسلمون من فتح مصر وفلسطين وسوريا. العرب كانوا متسامحين مع اليهود والمسيحيين، وسمحوا لهم بالحفاظ على دينهم، لكنهم اضطروا لدفع الجزية (ضرائب). ومع ذلك، فإن الوثنيين في كثير من الأحيان تم مطالبتهم اما 'بالانضمام إلى الإسلام أو الموت'.
خلال السنوات الـ60 المقبلة، الإسلام انتشر على كامل شمال أفريقيا وبلاد فارس، وأصبحت القوة الثانية الوحيدة بعد بيزنطية. في أوائل القرن الثامن، فتح المسلمون امبراطورية القوط الغربيين في شبه الجزيرة الايبيرية. كما أنهم نجحوا في قهر معظم تركيا المعاصرة، لكنهم فشلوا عند أسوار قسطنطين. في أوروبا، قاد الامير الفرنسي تشارلز مارتيل جيشه في جولات من المعارك (732)، ونجح في منع الجيش الإسلامي من الحصول على مزيد من الأراضي في الغرب. المسيحيون يعتبرون هذه المعركة بمثابة نقطة تحول تاريخية.
في الشرق فتح المسلمون شمال الهند بالإضافة إلى سهوبٍ تصل إلى الصين. في عام 750، كانوا يحكمون شمال وشرق افريقيا وأجزاء من أفريقيا الوسطى. اليوم، لا زال 90 ٪ من سكان هذه البلدان (باستثناء اسبانيا العصر الحديث ) يخلصون للإسلام.
اضغط هنا للتسجيل
في الأصل، استخدم مصطلح 'الوثنية' لتمثيل الناس الذين هم لا يهود ولا مسيحيين. الوثنية الجرمانية القديمة لم تكن لاهوتية عقائدية، وكان لديها مؤسس ديني على ذات النحو، ولكن نشأ المجتمع نتيجة لعقيدة مشتركة. في الوقت الحاضر، انها تعني الناس الذين لا يؤمنون في المعتقدات التقليدية للأديان التوحيدية الإبراهيمية (اليهودية والمسيحية والإسلام). الوثنيون هم عموما شعوب لديهم معتقدات روحية وممارسات طقوسية مثل أي دين شعبي.
اضغط هنا للتسجيل
أسلحة العصور الوسطى تنقسم على نطاق واسع إلى فئتين: أسلحة دفاعية وهجومية. أسلحة دفاعية لحماية جسم المحارب بواسطة خوذ ودروع والبسة مصفحة. اسلحةالهجوم استخدمت في الهجوم والمطاردة. في المعركة، استخدمت السيوف والخناجر لمسافة قصيرة من القتال، وكذلك الحراب والرماح. القوس كان يتبع للأسلحة ذات المسافات الطويلة.
في العصور الوسطى، معظم الناس، سواء في المدن أو في الريف، لم يتركوا الأماكن التي ولدوا فيها. التجار هم الاستثناء الوحيد. سافروا على طول الطرق التجارية المنشأة ونقلوا البضائع التي وعدتهم بأرباح جيدة. هذه الطرق، ليست أفضل من الطرق الترابية، تقود الى أوروبا بأسرها. رحلة من البندقية الى نورمبيرغ استغرقت حوالي اسبوعين من الوقت.
كان يعرض التاجر على زبائنه المندهشين طائفة من السلع القادمة من جميع أنحاء العالم. التوابل الغريبة مثل الفلفل والقرفة والقرنفل الذين نقلوا إلى جانب السجاد من المشرق، والقطن، وصبغ من افريقيا والجودة العالية من الحرير من آسيا. الملح من المنطقة المحيطة بسالزبورغ كان أيضا مطلوبا كاحدى السلع الأساسية، وكان حرفيا يساوي وزنه ذهبا. الملح كان مطلوبا إلى حد كبير، كما كانت تستخدم في حفظ اللحوم والأسماك.
السكاكين ، مقصات، والإبر والمدرعات التي صنّعت في نورمبرغ كانت سمعتها ممتازة في جميع أنحاء أوروبا -- من لندن الى لشبونة، وحتى القسطنطينية. الفواكه الاسبانية الاستوائية، والزعفران، والصوف والجلود التي تم تداولها في كل أنحاء أوروبا. سلع شمال أوروبا مثل الأسماك، وفراء،في كثير من الأحيان، تم معالجتها في الجنوب. نبيذ فرنسا وأقمشتها التي تم شحنها الى لندن وأماكن أخرى.
المسيحيون والمسلمون كانوا أعداء، ودعا الجانبان بعضهما البعض بـ"الكفار". الجهل والعداء تجاه كلا الأديان أدت إلى العديد من الحروب الغير ضرورية تحت اسم الصليب. هذه الحملات العسكرية، حاربت من أجل استعادة "الأرض المقدسة"، هي المعروفة باسم الحروب الصليبية.الحروب الصليبية من قِبَل الأمم المسيحية في الغرب كانت حملات ذات دوافع دينية مزعومة، التي تعتزم الى تحرير القدس والأراضي المقدسة من أيدي 'الكفار'. المعارك سرعان ما أصبحت أدوات للسلطات السياسية.مصطلح 'حملة صليبية' لم يتم استعماله فقط لشن حرب ضد غير المسيحيين، ولكن أيضا على الحرب ضد الهراطقة.
الحملة الصليبية الأولى 1096-1099
في عام 1071 ، هزم جيش مسلم الإمبراطورية البيزنطية في مالازغيرت واحتل نيقية، سميرنا ،القدس، أنطاكيا وفلسطين. هذا الحدث كان بمثابة بداية لسلسلة طويلة من المحاولات لتحرير الأراضي المقدسة من سلطة المسلمين. حتى البابا غريغور السابع حاول إطلاق سراح المسيحيين عن محيطهم الوثني، ولكن نظرا لهزيمته في الحرب ضد الإمبراطور الألماني، هاينريخ الرابع، فشل البابا.
دعاية المسيحيين اتهمت المسلمين بذبح المسيحيين وتدنيس أماكن العبادة الخاصة بهم. هذه الأكاذيب أصبحت راسخة في الرأي العام الغربي وصورة المسلمين كـ"شبه بشر" بدأت تظهر. في عام 1095 في كليرمونت، دعا البابا أوربان الثاني المسيحيين للانضمام إلى الحملة الصليبية ودعم المسيحية. وعدهم بغفران خطاياهم، بفرصة لحياة أبدية والأمل في مال الدنيا التي ألهمت الشعب على الانضمام إلى الحملات الصليبية. جملة "هذا ما يشاؤه الله" أصبحت شعارا للجماهير. وهناك عدد كبير من الفرسان الذي انضم وذهب إلى القسطنطينية لبناء جيش. غزا الصليبيون نيقية، دوريلايون وأنطاكيا. في يونيو/حزيران 1099، احتلوا القدس وذبحوا جميع السكان. حوالي 60 ألف شخص لقوا مصرعهم ونجا عدد قليل فقط.
بعد الاستيلاء على القدس، المملكة المسيحية تأسست في القدس. مملكة مسيحية أخرى تأسست في أنطاكيا. الحملة الصليبية الأولى قد انتهت، وأكثر من مليون شخص قضوا نحبهم.
الحملة الصليبية الثانية 1147-1149
بعد الانتصارات المسيحية في الحملة الصليبية الأولى، بدأ التناحر والاقتتال بين الممالك الصليبية الجديدة بينما كانت جيوش المسلمين تعيد تنظيمها ببطء.
في سنة 1144 استعاد الجيش السلجوقي اديسا، التي كانت أول دولة صليبية. هذا الفتح صدم الغرب وأدّى إلى الدعوة إلى حملة صليبية ثانية، التي تم ترويجها بالأساس من قِبَل برنارد، رجل دين من كليرفو. الملك الفرنسي لويس السابع وكونراد الثالث، الملك الجرماني، ساروا الى القدس في عام 1147. كونراد الثالث هُزم على يد جيش السلاجقة في دوريلايوم. وعاد الكثير من الجنود والحجاج إلى ديارهم.
بعد فشل هجوم آخر على دمشق، عادت الجيوش وقادتها إلى بلداتهم. فشلت الحملة الصليبية الثانية عزز قوات المسلمين. صلاح الدين الأيوبي دخل مصر عام 1171، وتلتها سوريا في العام 1187، وأخيرا، القدس. صور بقيت المدينة الوحيدة التي حافظ عليها الصليبيون. فقدان القدس كان صدمة كبيرة للغرب المسيحي.
الحملة الصليبية الثالثة 1189-1192
بعد الهزيمة الدامية التي حلّت بالجيوش المسيحية في حطّين وضياع القدس، دعا البابا غريغور الثامن إلى حملة صليبية أخرى في عام 1187. كان يقودها ملوك أوروبا ريتشارد الأول (قلب الأسد)، فيليب الثاني ملك فرنسا وامبراطور الامبراطورية الرومانية المقدسة، فريدريك الأول (بارباروسا).
منذ بداياته الأولى، كان هذا التحالف غير مستقرا. بعد سقوط الامبراطور بارباروسا غرقا في نهر "سالف"، عادت معظم قواته إلى ديارها. في عام 1191، حاصر الصليبيون والانكليز والفرنسيون مدينة عكا وأسروها. هزم الجيش المسيحي صلاح الدين بالقرب من "أرصف"، لكنه فشل في استعادة القدس . في السنة التالية، أنشأ ريتشارد هدنة مع صلاح الدين وعادوا الى بلادهم بحلول نهاية عام 1192. في طريق العودة ، تم القبض على ريتشارد سجينا على يد الامبراطور الروماني المقدس هنري السادس، الذي أمسك بالملك للحصول على فدية. ريتشارد لم يعد أبدا إلى الأراضي المقدسة.
الحملة الصليبية الرابعة (1200-1204)
بعد خلافته للبابوية في عام 1198، بدأ البابا إنوسنت الثالث الدعوة إلى حملة صليبية جديدة من شأنها أن تحرر القدس من خلال غزو مصر، وتأمل في إعادة المجد للسلطة البابوية. في 1201، تم التفاوض على العقد المبرم بين الصليبيين والدولة-المدينة البندقية لنقل الجيش إلى مصر. ظهر الثلث فقط من القوات المتوقعة في البندقية، مما أدى بالصليبيين الى عدم دفع المبلغ التعاقدي للسفن والنقل. جعل هذا الصليبيين تحت سيطرة البندقية.
كشكل من أشكال الدفع، وافق الصليبيون بالإستيلاء على مدينة زادار المسيحية في دالماسيا. وفي الوقت نفسه، تفاوض المركيز مونفيراتو في اتفاق مع الأمير البيزنطي الكسيوس انجليوس (في وقت لاحق ألكسيوس الرابع)، الذي فرّ من بيزنطية عندما كان والده اسحق الثاني، امبراطور بيزنطة، قد أطيح به عام 1195. الكسيوس عرض الاموال والرجال والنقل إذا كان باستطاعة الصليبيين احتلال القسطنطينية وجعله امبراطورا. عندما اقترب الجيش من المدينة، هرب قادة النظام وأصبح ألكسيوس، ألكسيوس الرابع امبراطور بيزنطية.
نتيجة للمعارضة الشعبية الكبيرة ضد ألكسيوس الرابع، سرعان ما أطيح به وخنق على يد واحد من حاشيته الذين رفضوا احترام عقد الامبراطور السابق مع الصليبيين. لاستعادة السيطرة على بيزنطة، غزا الصليبيون القسطنطينية عام 1204، عزلوا المدينة لمدة 3 أيام. سلبوا ولم يدخروا شيئا، ولا حتى أياصوفيا وقبور الأباطرة الماضية.
تقريبا لم ينجح أي صليبي بالوصول إلى الأراضي المقدسة.
الحملة الصليبية الخامسة (1228-1229)
الامبراطور الروماني المقدس فريدريك الثاني كان قد تعهد مرارا بحربا صليبية وابحر الى عكا عام 1227 لاستعادة القدس. ولكن وباءٌ كان قد أجبره على العودة الى ايطاليا، حيث حاكمه البابا غريغوريوس التاسع بالحرمان لفشله في الحفاظ على تعهده.
في 1228 ابحر فريدريك الى سوريا، وصل الى عكا في العام نفسه. ولكن الدعم في عكا تشتت. فريدريك لم يحصل على الدعم اللازم لاحتلال القدس مع الجيش. ليحقق هذا، نجح فريدريك في الحصول على القدس وعدد قليل من المدن الأخرى من خلال المفاوضات، وأنشأ هدنة مع صلاح الدين لمدة 10 سنوات. عاد إلى إيطاليا في نفس العام واجبر البابا على رفع الحرمان.
من خلال هذا النجاح، كان فريدريك الثاني قد أظهر كيف يمكن أن تكون حربا صليبية بمثابة نجاح حتى من دون التفوق العسكري أو من دون دعم بابوي.
الحملة الصليبية السادسة (1248-1254)
في 1244 سقطت القدس أخيرا. كانت مجموعة من الجنود الخوارزميين تنهب دمشق وفاجئت المدينة المقدسة، بضعة آلاف من المسيحيين لقوا مصرعهم.
بعد 4 سنوات من التحضير، بدأ لويس التاسع بحملتة الصليبية في عام 1248. مرت القوات في فصل الشتاء في قبرص، ومرة أخرى وجهتهم كانت الى مصر لاحتلالها.
في يونيو/حزيران 1249، استولى الصليبيون على دمياط. بعد الهزيمة العسكرية في مصر، انسحب الجيش الى دمياط، حيث تم أسر لويس وتم افتدائه مقابل دمياط. انسحب إلى عكا وبدأ في إعادة بناء المدن الصليبية المتبقية. في 1254، نفذ له المال، وعاد إلى فرنسا، حيث اعتبره الكثير قديسا.
الحملة الصليبية السابعة (1270)
الحملة الصليبية السابعة لها تاريخ قصير. مرة أخرى، زعيم هذه الحملة الصليبية كان لويس التاسع. في 1270 جمع قواته لغزو تونس من أجل استخدام المدينة كقاعدة عسكرية في الحرب المقبلة ضد مصر. أثناء حصار تونس، تفشى مرض الطاعون، وكان زعيم الحرب الصليبية من بين أول ضحاياه، سانت لويس التاسع. تم التخلي عن حصار تونس.
في السنوات التالية، فقد الصليبيون المدن والقلاع واحدة تلو الأخرى دون الحصول على الكثير من الدعم من أوروبا. ثم في 1291 سقطت عكا. المدن والقلاع الباقية تم التخلي عنها من دون قتال. في 1303 ، فقد المسيحيون قاعدتهم الأخيرة في المشرق بحيث أخرجهم مالكوس في النهاية.
أطفال الحرب الصليبية
حتى بعد الحرب الصليبية ضد بيزنطة، لم تتوقف الكنيسة بمناشدة الناس لحملات صليبية لتحرير الأماكن المقدسة في القدس. النداء الموجه ليس فقط للأباطرة وللملوك، ولكن أيضا للناس العاديين والأطفال. الكثير من الشباب لبوا الدعوة الى العمل.
وفي العام 1212، ما يقرب من 25 ألف من الألمان الفتيان والفتيات غادروا من أجل تحرير القدس سلميا. مصير هؤلاء الأطفال لا يزال مجهولا. البعض قال انهم توجهوا الى ايطاليا، والبعض الآخر يقول لفرنسا. الآلاف منهم، على ما يبدو بيعوا كعبيد.
بعد 18 عاما، أحد المستعبدين عاد إلى أوروبا، وقال أنهم تلقوا وعودا بالمرور من فرنسا باتجاه القدس، ولكن بدلا من ذلك تم بيعهم كعبيد في الاسكندرية والجزائر. اثنتين من سفن الصليبيين الشباب غرقتا قرب جزيرة سردينيا بدون ناجين. البابا جريجور التاسع أمر ببناء كنيسة في جزيرة سانت بيترو لاحياء ذكرى القتلى.
هذه الكنيسة لا تزال قائمة حتى اليوم.
النتائج الناجمة عن الحروب الصليبية
مع دخول عكا من قبل القوى المسلمة في 1291، فقدت المسيحية الحصن الأخير في الشرق وزمن الحروب الصليبية وصل الى نهايته. كان هناك القليل في أوروبا الذين اطلعوا على هذه النتائج مع مشاعر الأسف، بينما كان التواصل مع الإسلام ومع ثقافات بيزنطة له إسهاما كبيرا في إثراء الحضارة الأوروبية. البندقيون تولوا فن نفخ الزجاج الذي شاهدوه في صور. وبدأ الفرنسيون في تربية دود القز، تزايد دودة القز وإنتاج الأقمشة حسب تقاليد الشرق. زُرعت أشجار الخوخ الدمشقية وقصب السكر الطرابلسي. القرفة والقرنفل وجوزة الطيب أضافوا الطعم الطازج إلى المطبخ الأوروبي الممل، وحتى متع الحمامات التركية أصبحت أكثر وأكثر تقديرا في أوروبا.
فقدوا النبلاء الأوروبيين ثرواتهم في الحروب الصليبية. من أجل تمويل حملاتهم إلى الشرق، كان قد باع الكثيرون الكثير من امتيازاتهم إلى المدن أو سمحوا لأقنانهم بشراء حريتهم. المدن قد نمت واكتسبت سلطة أكبر وأصبح مواطنيها واثقين بأنفسهم. المال والأسواق الحرة حلّوا محل التبادل التقليدي بالسلع والخدمات. رجل الأعمال الناجح أصبح يتمتع بنفس المكانة العالية كالنبلاء.
أنت في عالم العصور الوسطى، في عصر الحروب الصليبية. حدة الصراعات الدينية والاقتصادية أدت إلى عقود من اضطهاد الشعوب والقتال من أجل الهيمنة في العالم. الكثير من المحاربين دفع ثمنا غاليا فمنهم من فقدوا حياتهم على ارض المعركة. ومع ذلك ، المشاركة في هذه الحروب كثيرا ما جلبت الشرف والمجد لكثير من الناس بالإضافة الى الغنى الذي تجاوز أحلامهم.
اضغط هنا للتسجيل
دوافع الحروب الصليبية التي قامت بها الأمم المسيحية الغربية كانت إلى حد كبير سياسية ودينية.
مع أن الصليبيين قاتلوا بشدة بسبب معتقداتهم الدينية، كما أن الحروب الصليبية استمرت على مر الزمن، فان دوافعهم ومعتقداتهم وتأثيراتهم قد تغيرت مع مرور هذا الزمن.
بعض هذه الأسباب هي: الصراعات الدينية، علاقة المسيحية مع الإسلام، منطقة الصراع بين روما والقسطنطينية وطرد الغير مسيحيين من الأراضي المقدسة. تصور العديد من المسيحيين مشاركتهم في الحروب الصليبية أن تكون وفاء لإرادة الله، على أمل المغفرة لكل آثامهم الدنيوية والوعد في العثور على الخلاص.
اضغط هنا للتسجيل
'الشرقي' هو مصطلح من العصور المظلمة يستخدم للإشارة إلى العرب والمسلمين أو غيرها من الشعوب الإسلامية. الإغريق والرومان استخدموا "الشرقي" ليشيروا إلى البدو الرحل في المناطق الصحراوية العربية السورية. استخدم أيضا الأوروبيون في القرون الوسطى هذا المصطلح على نطاق واسع ليشير إلى السكان المنحدرين من أصل العرب، وخصوصا في اشارة الى الاتراك.
أصل المصطلح 'Saracen-ساراكينوس' لا يزال في نزاع وربما يكون أوضح من أي وقت مضى. معظم المؤرخين يشيرون إلى أن الأصل يأتي من المصطلح العربي 'sarqui-شرقي' ، وهذا يعني ، 'من الشرق' أو 'الشرقية'.
خلفية تاريخية
بدو الصحراء ظهروا على الساحة السياسية خلال القرن السابع. في غضون السنوات الـ150 التالية، نجحوا في خلق امبراطورية واسعة. فتوحاتهم ميّزت ديانتهم الجديدة والمعايير الأخلاقية العالية. البدو تبعوا وحي والهام وتعاليم النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، وبالتالي تغير المشهد الديني والسياسي على هذه الأرض إلى الأبد. من 613 سنة، بشر النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بالاسلام بصفته دين جديد. تعرض هو في مسقط رأسه في مكة المكرمة للاضطهاد، ففر إلى المدينة المنورة. ولهذا رحلته هذه تعد بداية للتقويم الإسلامي. بعد سنوات عديدة في المدينة المنورة، حصل على الدعم القوي للإسلام وعاد بسلام الى مكة المكرمة. هذا هو ، على الأرجح ، الانتصار الوحيد في تاريخ البشرية الذي وقع من دون إراقة دماء أو سلب. بعد وفاته في عام 632، تم جمع ما قد أُنزل للنبي محمد في الحديث والقرآن الكريم. في عام 634، بدأ المسلمون نشر "كلمة الإسلام" في معركة اليرموك الشهيرة 636، وفُتحت أبواب الامبراطورية البيزنطية. في غضون 5 سنوات فقط، تمكن المسلمون من فتح مصر وفلسطين وسوريا. العرب كانوا متسامحين مع اليهود والمسيحيين، وسمحوا لهم بالحفاظ على دينهم، لكنهم اضطروا لدفع الجزية (ضرائب). ومع ذلك، فإن الوثنيين في كثير من الأحيان تم مطالبتهم اما 'بالانضمام إلى الإسلام أو الموت'.
خلال السنوات الـ60 المقبلة، الإسلام انتشر على كامل شمال أفريقيا وبلاد فارس، وأصبحت القوة الثانية الوحيدة بعد بيزنطية. في أوائل القرن الثامن، فتح المسلمون امبراطورية القوط الغربيين في شبه الجزيرة الايبيرية. كما أنهم نجحوا في قهر معظم تركيا المعاصرة، لكنهم فشلوا عند أسوار قسطنطين. في أوروبا، قاد الامير الفرنسي تشارلز مارتيل جيشه في جولات من المعارك (732)، ونجح في منع الجيش الإسلامي من الحصول على مزيد من الأراضي في الغرب. المسيحيون يعتبرون هذه المعركة بمثابة نقطة تحول تاريخية.
في الشرق فتح المسلمون شمال الهند بالإضافة إلى سهوبٍ تصل إلى الصين. في عام 750، كانوا يحكمون شمال وشرق افريقيا وأجزاء من أفريقيا الوسطى. اليوم، لا زال 90 ٪ من سكان هذه البلدان (باستثناء اسبانيا العصر الحديث ) يخلصون للإسلام.
اضغط هنا للتسجيل
في الأصل، استخدم مصطلح 'الوثنية' لتمثيل الناس الذين هم لا يهود ولا مسيحيين. الوثنية الجرمانية القديمة لم تكن لاهوتية عقائدية، وكان لديها مؤسس ديني على ذات النحو، ولكن نشأ المجتمع نتيجة لعقيدة مشتركة. في الوقت الحاضر، انها تعني الناس الذين لا يؤمنون في المعتقدات التقليدية للأديان التوحيدية الإبراهيمية (اليهودية والمسيحية والإسلام). الوثنيون هم عموما شعوب لديهم معتقدات روحية وممارسات طقوسية مثل أي دين شعبي.
اضغط هنا للتسجيل
أسلحة العصور الوسطى تنقسم على نطاق واسع إلى فئتين: أسلحة دفاعية وهجومية. أسلحة دفاعية لحماية جسم المحارب بواسطة خوذ ودروع والبسة مصفحة. اسلحةالهجوم استخدمت في الهجوم والمطاردة. في المعركة، استخدمت السيوف والخناجر لمسافة قصيرة من القتال، وكذلك الحراب والرماح. القوس كان يتبع للأسلحة ذات المسافات الطويلة.
في العصور الوسطى، معظم الناس، سواء في المدن أو في الريف، لم يتركوا الأماكن التي ولدوا فيها. التجار هم الاستثناء الوحيد. سافروا على طول الطرق التجارية المنشأة ونقلوا البضائع التي وعدتهم بأرباح جيدة. هذه الطرق، ليست أفضل من الطرق الترابية، تقود الى أوروبا بأسرها. رحلة من البندقية الى نورمبيرغ استغرقت حوالي اسبوعين من الوقت.
كان يعرض التاجر على زبائنه المندهشين طائفة من السلع القادمة من جميع أنحاء العالم. التوابل الغريبة مثل الفلفل والقرفة والقرنفل الذين نقلوا إلى جانب السجاد من المشرق، والقطن، وصبغ من افريقيا والجودة العالية من الحرير من آسيا. الملح من المنطقة المحيطة بسالزبورغ كان أيضا مطلوبا كاحدى السلع الأساسية، وكان حرفيا يساوي وزنه ذهبا. الملح كان مطلوبا إلى حد كبير، كما كانت تستخدم في حفظ اللحوم والأسماك.
السكاكين ، مقصات، والإبر والمدرعات التي صنّعت في نورمبرغ كانت سمعتها ممتازة في جميع أنحاء أوروبا -- من لندن الى لشبونة، وحتى القسطنطينية. الفواكه الاسبانية الاستوائية، والزعفران، والصوف والجلود التي تم تداولها في كل أنحاء أوروبا. سلع شمال أوروبا مثل الأسماك، وفراء،في كثير من الأحيان، تم معالجتها في الجنوب. نبيذ فرنسا وأقمشتها التي تم شحنها الى لندن وأماكن أخرى.
المسيحيون والمسلمون كانوا أعداء، ودعا الجانبان بعضهما البعض بـ"الكفار". الجهل والعداء تجاه كلا الأديان أدت إلى العديد من الحروب الغير ضرورية تحت اسم الصليب. هذه الحملات العسكرية، حاربت من أجل استعادة "الأرض المقدسة"، هي المعروفة باسم الحروب الصليبية.الحروب الصليبية من قِبَل الأمم المسيحية في الغرب كانت حملات ذات دوافع دينية مزعومة، التي تعتزم الى تحرير القدس والأراضي المقدسة من أيدي 'الكفار'. المعارك سرعان ما أصبحت أدوات للسلطات السياسية.مصطلح 'حملة صليبية' لم يتم استعماله فقط لشن حرب ضد غير المسيحيين، ولكن أيضا على الحرب ضد الهراطقة.
الحملة الصليبية الأولى 1096-1099
في عام 1071 ، هزم جيش مسلم الإمبراطورية البيزنطية في مالازغيرت واحتل نيقية، سميرنا ،القدس، أنطاكيا وفلسطين. هذا الحدث كان بمثابة بداية لسلسلة طويلة من المحاولات لتحرير الأراضي المقدسة من سلطة المسلمين. حتى البابا غريغور السابع حاول إطلاق سراح المسيحيين عن محيطهم الوثني، ولكن نظرا لهزيمته في الحرب ضد الإمبراطور الألماني، هاينريخ الرابع، فشل البابا.
دعاية المسيحيين اتهمت المسلمين بذبح المسيحيين وتدنيس أماكن العبادة الخاصة بهم. هذه الأكاذيب أصبحت راسخة في الرأي العام الغربي وصورة المسلمين كـ"شبه بشر" بدأت تظهر. في عام 1095 في كليرمونت، دعا البابا أوربان الثاني المسيحيين للانضمام إلى الحملة الصليبية ودعم المسيحية. وعدهم بغفران خطاياهم، بفرصة لحياة أبدية والأمل في مال الدنيا التي ألهمت الشعب على الانضمام إلى الحملات الصليبية. جملة "هذا ما يشاؤه الله" أصبحت شعارا للجماهير. وهناك عدد كبير من الفرسان الذي انضم وذهب إلى القسطنطينية لبناء جيش. غزا الصليبيون نيقية، دوريلايون وأنطاكيا. في يونيو/حزيران 1099، احتلوا القدس وذبحوا جميع السكان. حوالي 60 ألف شخص لقوا مصرعهم ونجا عدد قليل فقط.
بعد الاستيلاء على القدس، المملكة المسيحية تأسست في القدس. مملكة مسيحية أخرى تأسست في أنطاكيا. الحملة الصليبية الأولى قد انتهت، وأكثر من مليون شخص قضوا نحبهم.
الحملة الصليبية الثانية 1147-1149
بعد الانتصارات المسيحية في الحملة الصليبية الأولى، بدأ التناحر والاقتتال بين الممالك الصليبية الجديدة بينما كانت جيوش المسلمين تعيد تنظيمها ببطء.
في سنة 1144 استعاد الجيش السلجوقي اديسا، التي كانت أول دولة صليبية. هذا الفتح صدم الغرب وأدّى إلى الدعوة إلى حملة صليبية ثانية، التي تم ترويجها بالأساس من قِبَل برنارد، رجل دين من كليرفو. الملك الفرنسي لويس السابع وكونراد الثالث، الملك الجرماني، ساروا الى القدس في عام 1147. كونراد الثالث هُزم على يد جيش السلاجقة في دوريلايوم. وعاد الكثير من الجنود والحجاج إلى ديارهم.
بعد فشل هجوم آخر على دمشق، عادت الجيوش وقادتها إلى بلداتهم. فشلت الحملة الصليبية الثانية عزز قوات المسلمين. صلاح الدين الأيوبي دخل مصر عام 1171، وتلتها سوريا في العام 1187، وأخيرا، القدس. صور بقيت المدينة الوحيدة التي حافظ عليها الصليبيون. فقدان القدس كان صدمة كبيرة للغرب المسيحي.
الحملة الصليبية الثالثة 1189-1192
بعد الهزيمة الدامية التي حلّت بالجيوش المسيحية في حطّين وضياع القدس، دعا البابا غريغور الثامن إلى حملة صليبية أخرى في عام 1187. كان يقودها ملوك أوروبا ريتشارد الأول (قلب الأسد)، فيليب الثاني ملك فرنسا وامبراطور الامبراطورية الرومانية المقدسة، فريدريك الأول (بارباروسا).
منذ بداياته الأولى، كان هذا التحالف غير مستقرا. بعد سقوط الامبراطور بارباروسا غرقا في نهر "سالف"، عادت معظم قواته إلى ديارها. في عام 1191، حاصر الصليبيون والانكليز والفرنسيون مدينة عكا وأسروها. هزم الجيش المسيحي صلاح الدين بالقرب من "أرصف"، لكنه فشل في استعادة القدس . في السنة التالية، أنشأ ريتشارد هدنة مع صلاح الدين وعادوا الى بلادهم بحلول نهاية عام 1192. في طريق العودة ، تم القبض على ريتشارد سجينا على يد الامبراطور الروماني المقدس هنري السادس، الذي أمسك بالملك للحصول على فدية. ريتشارد لم يعد أبدا إلى الأراضي المقدسة.
الحملة الصليبية الرابعة (1200-1204)
بعد خلافته للبابوية في عام 1198، بدأ البابا إنوسنت الثالث الدعوة إلى حملة صليبية جديدة من شأنها أن تحرر القدس من خلال غزو مصر، وتأمل في إعادة المجد للسلطة البابوية. في 1201، تم التفاوض على العقد المبرم بين الصليبيين والدولة-المدينة البندقية لنقل الجيش إلى مصر. ظهر الثلث فقط من القوات المتوقعة في البندقية، مما أدى بالصليبيين الى عدم دفع المبلغ التعاقدي للسفن والنقل. جعل هذا الصليبيين تحت سيطرة البندقية.
كشكل من أشكال الدفع، وافق الصليبيون بالإستيلاء على مدينة زادار المسيحية في دالماسيا. وفي الوقت نفسه، تفاوض المركيز مونفيراتو في اتفاق مع الأمير البيزنطي الكسيوس انجليوس (في وقت لاحق ألكسيوس الرابع)، الذي فرّ من بيزنطية عندما كان والده اسحق الثاني، امبراطور بيزنطة، قد أطيح به عام 1195. الكسيوس عرض الاموال والرجال والنقل إذا كان باستطاعة الصليبيين احتلال القسطنطينية وجعله امبراطورا. عندما اقترب الجيش من المدينة، هرب قادة النظام وأصبح ألكسيوس، ألكسيوس الرابع امبراطور بيزنطية.
نتيجة للمعارضة الشعبية الكبيرة ضد ألكسيوس الرابع، سرعان ما أطيح به وخنق على يد واحد من حاشيته الذين رفضوا احترام عقد الامبراطور السابق مع الصليبيين. لاستعادة السيطرة على بيزنطة، غزا الصليبيون القسطنطينية عام 1204، عزلوا المدينة لمدة 3 أيام. سلبوا ولم يدخروا شيئا، ولا حتى أياصوفيا وقبور الأباطرة الماضية.
تقريبا لم ينجح أي صليبي بالوصول إلى الأراضي المقدسة.
الحملة الصليبية الخامسة (1228-1229)
الامبراطور الروماني المقدس فريدريك الثاني كان قد تعهد مرارا بحربا صليبية وابحر الى عكا عام 1227 لاستعادة القدس. ولكن وباءٌ كان قد أجبره على العودة الى ايطاليا، حيث حاكمه البابا غريغوريوس التاسع بالحرمان لفشله في الحفاظ على تعهده.
في 1228 ابحر فريدريك الى سوريا، وصل الى عكا في العام نفسه. ولكن الدعم في عكا تشتت. فريدريك لم يحصل على الدعم اللازم لاحتلال القدس مع الجيش. ليحقق هذا، نجح فريدريك في الحصول على القدس وعدد قليل من المدن الأخرى من خلال المفاوضات، وأنشأ هدنة مع صلاح الدين لمدة 10 سنوات. عاد إلى إيطاليا في نفس العام واجبر البابا على رفع الحرمان.
من خلال هذا النجاح، كان فريدريك الثاني قد أظهر كيف يمكن أن تكون حربا صليبية بمثابة نجاح حتى من دون التفوق العسكري أو من دون دعم بابوي.
الحملة الصليبية السادسة (1248-1254)
في 1244 سقطت القدس أخيرا. كانت مجموعة من الجنود الخوارزميين تنهب دمشق وفاجئت المدينة المقدسة، بضعة آلاف من المسيحيين لقوا مصرعهم.
بعد 4 سنوات من التحضير، بدأ لويس التاسع بحملتة الصليبية في عام 1248. مرت القوات في فصل الشتاء في قبرص، ومرة أخرى وجهتهم كانت الى مصر لاحتلالها.
في يونيو/حزيران 1249، استولى الصليبيون على دمياط. بعد الهزيمة العسكرية في مصر، انسحب الجيش الى دمياط، حيث تم أسر لويس وتم افتدائه مقابل دمياط. انسحب إلى عكا وبدأ في إعادة بناء المدن الصليبية المتبقية. في 1254، نفذ له المال، وعاد إلى فرنسا، حيث اعتبره الكثير قديسا.
الحملة الصليبية السابعة (1270)
الحملة الصليبية السابعة لها تاريخ قصير. مرة أخرى، زعيم هذه الحملة الصليبية كان لويس التاسع. في 1270 جمع قواته لغزو تونس من أجل استخدام المدينة كقاعدة عسكرية في الحرب المقبلة ضد مصر. أثناء حصار تونس، تفشى مرض الطاعون، وكان زعيم الحرب الصليبية من بين أول ضحاياه، سانت لويس التاسع. تم التخلي عن حصار تونس.
في السنوات التالية، فقد الصليبيون المدن والقلاع واحدة تلو الأخرى دون الحصول على الكثير من الدعم من أوروبا. ثم في 1291 سقطت عكا. المدن والقلاع الباقية تم التخلي عنها من دون قتال. في 1303 ، فقد المسيحيون قاعدتهم الأخيرة في المشرق بحيث أخرجهم مالكوس في النهاية.
أطفال الحرب الصليبية
حتى بعد الحرب الصليبية ضد بيزنطة، لم تتوقف الكنيسة بمناشدة الناس لحملات صليبية لتحرير الأماكن المقدسة في القدس. النداء الموجه ليس فقط للأباطرة وللملوك، ولكن أيضا للناس العاديين والأطفال. الكثير من الشباب لبوا الدعوة الى العمل.
وفي العام 1212، ما يقرب من 25 ألف من الألمان الفتيان والفتيات غادروا من أجل تحرير القدس سلميا. مصير هؤلاء الأطفال لا يزال مجهولا. البعض قال انهم توجهوا الى ايطاليا، والبعض الآخر يقول لفرنسا. الآلاف منهم، على ما يبدو بيعوا كعبيد.
بعد 18 عاما، أحد المستعبدين عاد إلى أوروبا، وقال أنهم تلقوا وعودا بالمرور من فرنسا باتجاه القدس، ولكن بدلا من ذلك تم بيعهم كعبيد في الاسكندرية والجزائر. اثنتين من سفن الصليبيين الشباب غرقتا قرب جزيرة سردينيا بدون ناجين. البابا جريجور التاسع أمر ببناء كنيسة في جزيرة سانت بيترو لاحياء ذكرى القتلى.
هذه الكنيسة لا تزال قائمة حتى اليوم.
النتائج الناجمة عن الحروب الصليبية
مع دخول عكا من قبل القوى المسلمة في 1291، فقدت المسيحية الحصن الأخير في الشرق وزمن الحروب الصليبية وصل الى نهايته. كان هناك القليل في أوروبا الذين اطلعوا على هذه النتائج مع مشاعر الأسف، بينما كان التواصل مع الإسلام ومع ثقافات بيزنطة له إسهاما كبيرا في إثراء الحضارة الأوروبية. البندقيون تولوا فن نفخ الزجاج الذي شاهدوه في صور. وبدأ الفرنسيون في تربية دود القز، تزايد دودة القز وإنتاج الأقمشة حسب تقاليد الشرق. زُرعت أشجار الخوخ الدمشقية وقصب السكر الطرابلسي. القرفة والقرنفل وجوزة الطيب أضافوا الطعم الطازج إلى المطبخ الأوروبي الممل، وحتى متع الحمامات التركية أصبحت أكثر وأكثر تقديرا في أوروبا.
فقدوا النبلاء الأوروبيين ثرواتهم في الحروب الصليبية. من أجل تمويل حملاتهم إلى الشرق، كان قد باع الكثيرون الكثير من امتيازاتهم إلى المدن أو سمحوا لأقنانهم بشراء حريتهم. المدن قد نمت واكتسبت سلطة أكبر وأصبح مواطنيها واثقين بأنفسهم. المال والأسواق الحرة حلّوا محل التبادل التقليدي بالسلع والخدمات. رجل الأعمال الناجح أصبح يتمتع بنفس المكانة العالية كالنبلاء.
» للبيع: 2011 LEXUS LX570 - $17,000 USD
» للبيع: 2011 LEXUS LX570 - $17,000 USD
» “الحرب الأهلية في سوريا تواجه طريقا مسدودا”
» الرومانسية المفقودة...
» ما الذي يدفع الزوج للهروب إلى أخرى؟!
» ايران تقول صواريخ حلف شمال الاطلسي تضر بامن تركيا
» الأسد قلق ولا ينام في بيته.. ونظامه هرب إلى الساحل
» تجمع أنصار الإسلام يتوعد بهجمات قريبا في دمشق