نهاية دولة إسرائيل على ضوء الكتاب والسنة الجزء الثاني

قول الله جل وعلا { إِنْ يَنْصُرْكُمْ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُؤْمِنُونَ(160)} آل عمران ، فالأيام دول والصراع بين الحق والباطل قائم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها قال تعالى { إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ(140)وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ(141) } آل عمران.
ولكن وعد الله نافذ والبشرى آتية لا ريب فيها لتحرير الأرض الطاهرة من بين بر اثن اليهود وسيكون التطهير لبيت المقدس استعدادا لاستقبال الخلافة الإسلامية التي أشار إليها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وصححه الحافظ العراقي ووافقه الألباني عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " تكون النبوة ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكاً عاضاً ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكاً جبرياً فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت " ولا يخفى على أحد أن ما نعيشه الآن هو ملكاً جبرياً وأن الأمة الآن تنتظر بفارغ الصبر قدوم الخلافة الإسلامية التي ستخلصها من الظلم والجور وتبدلها قسطاً وعدلاً ويعم الأمن والأمان وتنزل البركات وتكثر الخيرات وينتشر الإسلام حتى يبلغ مشارق الأرض ومغاربها ولا يبقى بيت إلا ويدخله الإسلام كم قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه " إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها " وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأبو داود وصححه الألباني من حديث تميم الداري " ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ووبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز وذل ذليل ، عز يعز الله الإسلام وذل يذل الله الكفر " والأمر هو: الدين ، ما بلغ الليل والنهار : المقصود مشارق الأرض ومغاربها.
وتكون دار الخلافة في بيت المقدس في فلسطين المباركة وقد أشار الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الإمام أحمد والحاكم وأبو داود وصححه الألباني في صحيح الجامع أنه قال " يا بن حوالة إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والأمور العظام والساعة يومئذ أقرب للناس من يدي هذه على رأسك ".
ثم نأتي بعد ذلك إن شاء الله تعالى إلى تفسير الآيات التي أشارت إلي انتهاء دولة إسرائيل في سورة الإسراء وبيان إمارة ذلك ، قال الله تعالى { وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا(4)فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا(5)ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمْ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا(6)إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا(7)عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا( } الإسراء.
للوهلة الأولى نجد أن الآية القرآنية ربطت بين مكة المكرمة وبيت المقدس وذلك لعلم الله سبحانه وتعالى أن المسجد الأقصى سيسلب يوماً من أيدي المسلمين ، وحتى لا ينسى المسلمون مسجدهم جعل الله هذه العلاقة المقدسة في مسرى النبي صلى الله عليه وسلم ، فطالما المسلمون يقرئون القرآن فهم يذكرون هذه العلاقة.
كذلك ذكر الله تعالى في مقدمة هذه السورة موسى عليه السلام ومعنى هذا والله أعلم أن الإفساد تين لبني إسرائيل ستكون في زمن الإسلام وذلك بعد أن نقضوا العهد الذي أخذه الله عليهم في التوراة وأقروه على أنفسهم بأن يكونوا من أتباع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم كما قال الله تعالى { الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ.. } الأعراف.
وأما تفسير الآيات فيقول الله عز وجل وقضينا أي وأخبرنا أو وأعلمنا بني إسرائيل بعد أن حكمنا عليهم في الكتاب أي في التوراة بأنهم عند استقبال النبي الذي يأتي في آخر الزمان وهو محمد عليه الصلاة والسلام لن ينصاعوا لحكمه بل إنهم سيكذبونه وهذا مخالف لأمر الله سبحانه وتعالى.
وروى الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم ومعه صاحبيه أبو بكر وعمر أتوا على رجل من اليهود ناشر للتوراة يقرؤها يعزي بها نفسه عن ابن له في الموت كأجمل الفتيان وأحسنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنشدك بالذي أنزل التوراة هل تجد في كتابك هذا صفتي ومخرجي " فقال برأسه هكذا أن لا فقال ابنه : أي والذي أنزل التوراة أنا لنجد في كتابنا صفتك ومخرجك وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ، فقال " أقيموا اليهودي عن أخيكم " ثم تولى كفنه والصلاة عليه. قال ابن كثير هذا حديث جيد قوي له شاهد في الصحيح.
وقد ذكر الله تعالى في سورة الصف عن قول عيسى عليه السلام لقومه { وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَابَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ(6) } الصف.
وبما أنهم لم يفعلوا ما أمر الله وما أوصى به الله عز وجل حكم عليهم لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علواً كبيرا ، يعني أنه سيكون هنالك إفساد مرتين ، الأولى من غير علو والثانية سيكون معها علواً كبيرا.
والفسدة الأولى حصلت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم عندما نقضوا العهود والمواثيق التي أبرمها معهم وقلبوا عليه القبائل والأحزاب وجاءوا بجموع المشركين يوم الأحزاب ليستأصلوا النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه وأقروا المشركين على عبادتهم للأصنام وقالوا لهم أن آلهتهم التي يعبدونها أفضل من إله محمد صلى الله عليه وسلم تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا وقد أخبر الله بذلك عنهم في قوله تعالى { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنْ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا(51)} النساء. وما كان ذلك إلا حسداً من عند أنفسهم لأن محمداً صلى الله عليه وسلم جاء من العرب من سلالة سيدنا إسماعيل عليه السلام ولم يكن منهم لذا كان الجحود والتكذيب وتحقق حكم الله فيهم بهذه الفسدة بأن بعث عليهم عباداً له سبحانه أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولا ، وكان هؤلاء العباد هم أتقى خلق الله وعلى رأسهم سيد الخلق أجمعين الرسول المصطفى صلى الله عليه سلم وذلك بعد أن منّ الله تعالى على عباده المؤمنين يوم الأحزاب بأن كفاهم قتال المشركين وقد ذكر الله تعالى هذا النصر بقوله { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا(9) } الأحزاب ، وقال عز وجل { وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا(25) } الأحزاب.